Le cinéaste Renato Barbieri a accordé une interview aux journalistes Alcilene Cavalcante et Luiza Nobre, du blog/site « Repiquete no Meio do Mundo », où il parle des films primés « Pureza » et « Servidão », ainsi que d’un documentaire sur la musique du Para.

Renato dit qu’à sa connaissance, le film “Pureza” a été le premier film international sur le travail esclave contemporain en milieu rural. « C’était un travail de 12 ans. Nous avons mis en place un vaste cadre institutionnel que j’ai appelé le réseau abolitionniste, avec plus de 20 institutions du Brésil et du monde entier qui luttent contre le travail des esclaves et soutiennent le film, notamment par un soutien financier. Le TRT 8 (Tribunal Régional du Travail de la 8ème région) était absolument stratégique pour cette production abolitionniste.

« Pureza » a une très forte présence au Pará. Non seulement les lieux, à Marabá, mais l’accueil de la communauté Marabaense a été merveilleux, nous n’avons eu aucun incident ! Nous avons bénéficié d’un soutien important de la part de la mairie, du soutien du tribunal régional du travail de la 8e région et également d’une participation très expressive de la troupe de Para. Il y avait plusieurs talents que je ne connaissais pas, à part Dira Paes », se souvient-il.

Pendant le processus de recherche et de tournage pour la construction du scénario des deux films, Renato Barbieri a suivi les actions du Groupe Mobile d’Inspection et de Lutte contre le Travail Esclave dans le sud du Pará et le nord du Mato Grosso. Le résultat de ce partenariat a non seulement permis au directeur de dimensionner l’application des politiques publiques abolitionnistes, mais aussi de se rapprocher des communautés locales.

Également primé, le documentaire « Servidão » a été élu « Meilleur long métrage documentaire » au Festival du film de Port of Spain, à Trinité-et-Tobago, en septembre.

« Notre histoire coloniale est pleine de fausses nouvelles. Il y a beaucoup de fausses nouvelles dans nos livres d’histoire, qui bien souvent, s’il n’y a pas d’erreur dans la déformation, il y a une omission. Il y a une action de résistance pour raconter l’histoire vraie, populaire et collective du Brésil. Et le cinéma a un rôle fondamental pour raconter l’histoire de notre peuple et de cette véritable histoire ». Comprenant le cinéma comme une stratégie, le réalisateur aligne les productions sur des causes sans visibilité, pour raconter l’histoire de personnes anonymes et de leaders oubliés par le récit pris pour officiel.

« Le thème de l’esclavage contemporain et du travail des esclaves au Brésil est malheureusement intemporel et se mêle à l’histoire du pays. Et cela fait aussi partie de notre histoire, nous devons l’examiner, car c’est un fait, c’est réel. Nous devons regarder notre histoire avec courage, sans la cacher », souligne Renato.

« Je pense que la mission consistant à faire la lumière sur le travail esclave contemporain et sur une tradition esclavagiste séculaire qui remonte à la colonie jusqu’à aujourd’hui présente une grande synergie entre “Pureza” et “Servidão”, car l’un complète l’autre. “Servidão” montre et justifie pourquoi le scénario de “Pureza” s’est produit », explique le metteur en scène à propos de la relation directe entre les deux productions.

Lancement

Les deux films devaient sortir au premier semestre 2020, mais la pandémie les a reportés. Parce que, contractuellement, ils doivent d’abord aller dans les cinémas. Pendant ce temps, la société de production travaille sur les films dans les festivals de cinéma.

Une fois qu’il aura pris en compte la pandémie, les films seront projetés en avant-première dans les salles de cinéma, puis sur les plateformes de films sur Internet.

Documentaire sur la musique du Pará

Parallèlement à “Pureza” et “Servidão », la société de production Gaya Filmes a produit un téléfilm sur la scène musicale du Pará, intitulé « Ventos que Bopram – Pará ». « Je suis passionné par le Pará, par la culture du Pará, par le paysage et la nature du Pará. Par l’histoire du Pará, qui est une histoire qui a été très négligée par les pouvoirs centraux du Brésil. Nous savons que le Pará et le nord du Brésil ont une histoire très riche de résistance, une joie guerrière. Et la musique du Pará exprime cette force de résistance. Les grands musiciens du Pará, qui est un foyer de musique et qui est chargé de raconter l’histoire de l’État. Dona Onete, Gaby Amarantos et d’autres qui racontent l’histoire du peuple », souligne Renato. « J’ai adoré faire ce projet et je me suis fait de grands amis, comme les musiciens Felipe Cordeiro et Manoel Cordeiro ».